在我们生活中，许多信众都有到寺院拜佛做供养的习惯，或佛前烧香，或佛前点灯，以广作功德、增福无量。俗话说：佛法在恭敬中求，一分恭敬一分受益。我们在佛前的一言一行、一个念头都体现出我们的心意。虽说，法在心内、莫向外求，不必执着于外相，但是如理如法的仪轨利益的不仅是自己，也是其他无量众生。如果自己的行为能够令他人获得法益，功德也变得更大。因此，我们心中要心存敬畏和恭敬，行为上也要遵从佛门礼仪。比如我们到佛前供养，不是自己想当然地想怎么做就怎么做，如果不得体可能就要造业起惑了。佛前做任何供养，不是做给佛菩萨看的，也不是拿此“贿赂”或与佛菩萨做交易，佛菩萨也不缺世人任何的物质供养。种种供养，都是佛门里的善巧方便法，是提醒一切众生修行的关键。比如，我们在佛前点灯，其功德利益就在于照破众生内心的无明烦恼黑暗，点亮心中的智慧，不迷茫、不愚痴。点灯，点的是智慧心灯，内心清净明亮，就是“佛光普照”。再比如佛前供水，“水善利万物而不争”，告诫世人要圆融无碍、利他无我，培养一颗慈悲平等心。另外，水清净澄澈，也是提醒众生修行要修好己心，不生邪念、贪念，内心善良清净。那么，佛前上供花果又有什么表法呢？佛前上供“花果”，这些禁忌，不可不知！在佛门里，佛前所供的“花”、“果”，指的就是佛教里常说的“因果”报应。“花”代表善因，“果”代表善果。花开结果，善因结善果，告诫众生要敬畏因果，不造恶业，自然会有好的命运。“福祸无门，惟人自召；善恶之报，如影随形”，人生的命运不在佛菩萨手里，也不是你在佛前磕头烧香，命运就改变了。一切自有因果定夺，学佛不是迷信佛的神通，而是懂因果、知命运。因为这“花果”寓意深远，所以我们在上供时一定要注意一些“禁忌”，以免对佛菩萨不恭敬。首先，说一些佛前供花，花清香美好，几乎所有人都非常喜欢，佛前供花，更是对佛菩萨深深的敬意。我们可以选择新鲜的花来供奉，比如百合、康乃馨、玫瑰、莲花等等，气味清香即可。但是考虑到新鲜的花朵花期比较短，长期供奉的话，一般家庭消受不起，故而可以选择以长生花或者塑料花代之，但要注意定期擦拭清洗，以免落入灰尘。若要发心供养鲜花，可以选择在初一十五或者佛教重大节日法会时来供养。花与佛教有着很深的渊源，花开见佛、次第花开，佛陀出生、成道、涅槃都有天女散花，观音菩萨的宝座也是莲花，等等。佛前供花，意在提醒众生要常做善事心清净，内心缓缓生香，才是吉祥人生。佛前供果，水果在上供前清洗干净，可以选择我们日常食用的水果，如苹果、香蕉、梨、橘子、桃、葡萄、西瓜等等，但最好不要选用气味难闻不清新的水果，如榴莲，容易让人心生厌恶，表法是不太好的。还有一点要牢记的是，不要以坏果供佛，如果水果在上供过程中发现有腐烂变质的情况，要记得及时撤换掉。一般上午上供、下午撤供，撤回的水果可放心食用。一切供养，不计较数量，发心随缘，只要用心真诚，皆功不唐捐。佛菩萨不会因为你供养的多，而对你有偏私，更不会因为你供养的少或者没供养，而生嗔恨心。“一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通”，对佛菩萨最大的供养是我们清净解脱的心，心清净了，一切功德也就圆满了。愿大家法喜充满、六时吉祥；愿正法久住、利乐有情。感恩阅读与分享。南无阿弥陀佛。


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