崇正许习文先生携张伯驹晚年重要文献

拜访周笃文先生。

吾生也晚，很羡慕前辈学人周笃文先生能够近距离受教于张伯驹、夏承焘诸先生，那是一种珍贵的聆听和洞悉。

所幸的是，今天的我们仍有缘聆听周笃文先生话往昔。

在张伯驹致张牧石信中说“胡（蘋秋）来信皆存周笃文世讲处”，可知张伯驹与周笃文关系之亲近。前月，崇正许习文先生等同仁携崇正秋拍“同气并香·张伯驹潘素的朋友圈”专场的珍贵文献前往贵阳，专程拜会周笃文先生。

周先生阅之大喜，直言“字字手泽，暖入心窝，令我惊喜不已。”

下文即是周先生之读札感言，文中谈诗论词、说先师之为人处世，可谓金玉满眼。

诗家高唱　名士情怀

文/周笃文

周笃文先生阅先师张伯驹词稿，

部分词作有收入《当代名家诗词集》，

老人一一对照。

　　诗友许君习文，一别廿载，近忽携先师张伯驹先生手札一卷相示。余览而大喜。书凡二十七通，字字手泽，暖入心窝，令我惊喜不已。皆致天津张牧石先生者。牧石为著名词人、篆刻名家。五十年代即从伯老研习诗词。三十年来交往亲密。这批书札内容丰富，生动地反映了自吉林返京以来十二年生活情状。共三十四页。计收诗词、联词、题画、诗钟等五十七首，半数以上皆未发表。其中还收录了当代大家夏承焘、吴则虞、黄君坦、周采泉近二十首佳作，可谓金玉满眼之富矿。内容丰富多彩、从容淡定、充满智慧、深沃道心，是老人晚年的生动记录和宝贵的剪影。

晚年张伯驹、潘素与张牧石（右一）合影。

崇正秋拍张伯驹手札

皆为致天津词家、印人张牧石者。

张牧石五十年代即从张伯驹研习诗词，

三十年来交往亲密，

每过天津，常下榻张牧石家。

张伯驹致张牧石札

广东崇正秋拍拍品

如七二年正月初六书云：

昨归京值大雪，惜无吟侣联句。自饮酒一杯，今晨接吴则虞书云：

“昨谒高斋，触我往事，赋《一萼红》一阕，呈博诲正：

　　罥蟏蛸、缀游尘飞絮，犹挂户簷高。绕屋螀声，通帘草色，年年曾此魂销。甚判教、今邻昨主、怕吟夜、误了把门敲。三宿桑悲，半规桂缺，两戒迢迢。 　　

我是华堂昔燕，蹴青泥残垒，权当新巢。重理琴尊，量移图史，芳灯初记元宵。回天地，一壶同缩，更何人、尽化鹪鹩。分咐玲珑旧月，莫过墙腰。”

先师评曰：“此词甚佳。都中得一新友，可喜。”作韵和之云：

一萼红　和则虞韵：

问蟏蛸，当喜传何事，犹结网丝高。不惯开颜，那堪触目，愁怀借酒难消。劫灰冷，一枰棋乱，祘只馀残子付亲敲。游倦山穷，临歧日暮，前路迢迢。 　　

旧巷乌衣门第，看空梁泥落，燕也无巢。月始团圆，人偏僝僽，烧灯忘了元宵。更休道、诗吟广厦：但绕枝、还羡鹪鹩。回梦扬州芍药，金带围腰。

步韵而不为韵束。一派身世之叹，无巢之嗟，宛转写出。怨而不怒，自然而然，真妙手也。

张伯驹致张牧石札（2开选1）

广东崇正秋拍拍品

另如有诗霸之称的杭州周采泉先生，自杭大寄来《题石溪上人墨牡丹》两绝句。一首结句云：“梦骑胡蝶访南山”，另首结句云“月光独照旧山河。”先师云：

“此人诗是较工夫之家。则虞专论宋诗法门，其诗不及此人。余和韵于次：

　　一

　　飘零身世等浮瓢，留枕凌波愿可超。

　　又遣生来风雨妒，最堪怜日是花朝。

　　二

　　春华一晤太匆匆，碧尽成朱梦未空。

　　敢怨东风狂似虎，白头不许对胡红。

　　三

　　苍茫天地竟何之，槐国兴亡事巳移。

　　欲向冬青同一哭，梅花犹自放南枝。

原作固佳，而伯老和作更借题发挥，可谓神来之妙笔。

张伯驹致张牧石札

广东崇正秋拍拍品

　　承焘师病困杭州，处境艰困，伯老嘱我为安排来京治病，以摆脱困境。遂于年秋来京，入医院。直至夏老辞世，未离北京。张夏二位词坛泰斗，因得诗简往来，过从甚密。这批信札中就留下了精彩的记录。年慧素夫人以四香图相赠。承焘师敬题二绝答谢。诗云：

　　惭无好句答苏杨，镜阁书床月子黄。

　　知欠西湖诗几首，携家来傍水仙王。

　　注云：予住西湖平湖秋月，邻近水仙王祠古址。东坡、诚斋皆有水仙王诗。

　　又

　　落了梅花才放晴，楼头柳色己纵横。

　　春归南陌无多日，我住西湖过半生。

伯驹师云：

瞿禅诗无七律。又瞿禅有赠笃文临江仙词。只记其韵，和以赠之。

　　自有藏书笥腹，独留阅岁松身。

湖山卧看不关门。

笔飞惊落鹜，词唱遏行云。 　　

家在莺啼柳外，人如鹤立鸡群。

梅花长对喜为神。

一生清地望，半世住天恩。

气象高远，词彩飞扬，真杰作也。

夏师赠我二词。其一为临江仙：

　　七十六年弹指，三千里地吟身。高秋携杖叩京门。山河朝绚日，灯火夜连云。 　　

到处天风海雨，相逢鹤侣鸥群。药烟能说意殷勤。五车身后事，百辈眼前恩。

　　另一首为《玉楼春》赠周晓川君

　　楚兰满握殷勤授，犹记楼灯红似酒。临觞一笑勿沉吟，插帽双花期耐久。 　　

东风百尺江潭柳,岁岁华予词几首。雕虫千古易才难，莫袖屠龙横海手。

　　伯师所和者为第一首。伯师又云：

“瞿禅自以为草率,实清空自然。七绝诗必不能生硬费解。必使人一看即懂。应使绍箕看悟之。”

这就是先师因才施教，现身说法,启迪后学之佳例！

胡蘋秋剧照（来源见图片）

　　先师信札中有一部分是谈胡蘋秋的。在这个假凤虚凰的闹剧中,最能见出伯驹师之定力和智慧。在六七十年代，一位叫胡仲丞之男子，用胡蘋秋之化名，自称为京剧名旦。分头向山西、四川、浙江诸大学老先生投送诗词、信札，以表倾慕,而乞爱怜。使不明真相之老人，产生了怜香乞玉之错觉。杭大老诗人周采泉以及伯驹先师也不免为之动情。后经多方了解,得明真相。此人本来面目为东北部何柱国部少将秘书长。曾串演荀派青衣。北洋画报上登有剧照。他千方百计亲近伯老，口口声声云：“来世愿为夫子妾。”百计撩拨。其目的是希望通过伯老向中央说情。此谜戳穿,伯老十分镇定。

张伯驹致张牧石信札

广东崇正年秋拍拍品

与牧石书中云：

“九月我曾致其一函。谓前事已过去，佛法不粘不脱。此后偶通信亦可，不通信亦可。他日去秦，或过并作半日勾留相晤，亦须视机缘如何。”彼复信云：“彼实弁而钗者，现尚未解放。托我致极峰,为其求情。”我复函无此力。不宜向上反映,亦必无效。”后又致彼信，示以佛法谓，忏悔为大功德，觉悟为大智慧。须于忏悔中求觉悟。”“彼仍不悟,反述及三十岁膺少将职与名演员。各地会演,男作女装。乘火车以红中掩口。则知此人实係小有才而大无品者。但此一揭破,大解我之痴结。我原以既不能负潘素，又不能负彼。纠缠于心。今则与潘素患难白首，以终余年。易箦之时心安神定矣。年来我诵佛颇精进。有无感应在不可思议与自然之间。”

　　又云“胡来信皆存周笃文世讲处”，云云。伯驹师谙于佛理，面对苦厄，善用转义，化烦恼为菩提，令人钦佩之至。

张伯驹致张牧石札

广东崇正秋拍拍品

　　伯驹师读诗悟性极高。信中提到晚唐韩偓(冬郎)之咏柳二首:

　　褭雨拖风不自持,全身无力向人垂。

玉纤折得遥相赠,便似观音手里时。

又

　　一笼金线拂弯桥，几被儿童损折腰。 　　无奈灵和风格在，去来依旧褭长条。

伯师云：

“初看不知其佳。再看则大佳。第一首不可以男女之事视之。内写朋友之情,君臣之义。次首儿童指朱温，灵和标格自喻。终句喻不改臣节，忠李大事，以咏物出之。且辞句典雅，风致楚楚。义山、冬郎皆得工部神髓,而又入于深隐。若草草看之，便失其真。小杜、玉溪、冬郎之身世，皆可为之痛哭。然可为之痛哭,其共境界始臻上乘，吾又为之一忭。”

晚唐昭宗年间,朱温专权,意在篡夺大位，逼走韩偓。此诗以柳喻义，以表其忠于李唐之志。一经点拨,大义凛然,真可谓独具慧眼了。

张伯驹致张牧石词稿

广东崇正秋拍拍品

　　书札中之《丹凤吟》作于辛酉春日。时年八十有四,为老人最晚之作。发端云：“旖旎阳和天气。旨酒歌酣,香盈芸阁，银钩低处斜挂”词语何其欢快。歇拍则以“对影江郎花外立，更彤毫时握。点妆墨素，佳日须画着”挽住。气象融和可喜。这同其辞世之《鹧鸪天》词所云:“长希一往升平世，物我同春共万旬。”和乐洋洋,格调完全一致。纵观伯师书札，格调高远、鉴裁精辟，英风正气,光照古今。此书之问世，必能为诗坛放一异彩。

戊戌年秋

年，张伯驹、潘素先生将陆机《平复帖》、杜牧《张好好诗》卷、范仲淹《道服赞》卷、蔡襄《自书诗》册、黄庭坚《草书》卷等国宝捐献给国家，图为“化私为公”的褒奖状。

晚年张伯驹与潘素。

END

谈诗论词满腹才情

巡展预告

广东崇正秋拍精品上海巡展

年11月16-17日

上海徐汇区衡山路号富豪环球东亚酒店

“同气并香·张伯驹潘素的朋友圈”专场

部分珍贵文献及书画参与精品巡展，

上海藏家敬请垂注！

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