*因为这座山，爱上这座城，吃喝玩乐--自在峨眉*

峨眉山位于四川盆地西南边缘，是邛崃山脉的南段余脉，有丰富的地层、岩层和地貌。集自然、生态、历史、人文景观与一体，是大自然奉上的一份完美答卷。主要由大峨山，二峨山，三峨山和四峨山组成。大峨山是峨眉山的主峰。峨眉山景区大致分为：低山区（报国寺——清音阁）、中山区（清音阁——洗象池）、高山区（洗象池——金顶）。

徒步路线：

上山：伏虎寺（旁边小路）——雷音寺——纯阳殿——神水阁——中峰寺——广福寺——清音阁——一线天——生态猴区——洪椿坪——仙峰寺——遇仙寺——九岭岗——洗象池——雷洞坪——接引殿——太子坪——金顶

下山：金顶——太子坪——接引殿——雷洞坪——洗象池——九岭岗——华严顶——初殿——息心所——万年寺——万年寺停车场（乘车）——峨眉山旅游集散中心

现在的牌坊挪了个位置，周围修了一个大广场，牌坊下面已经不过车了。

往伏虎寺方向走，当看到很多饭店酒店聚集在一起时，最右边那个坡上去一直走，就踏上了峨眉山的经典徒步路线。若从山脚下的报国寺算起，到金顶，海拔从米攀升到米，徒步距离大概五十余公里。

“解脱坡”。坡下有一溪流，为瑜伽河，河上的桥叫解脱桥。为登山的第一坡，台阶余步，全是当初挑上山的条石堆砌的，古朴亲切。

上山遇到的第一座庙宇。一座尼众修行的寺庙。

“雷音寺”。明朝嘉靖年间，无暇禅师结茅于此，当时叫“观音堂”，清朝初期改名为“解脱庵”，光绪十年重修时改为“雷音寺”。

寺庙规模不大。依山而建，独特的吊脚楼建筑形式让人记忆深刻。

早期上山的小路。

“纯阳殿”。听名字就知道这里曾是一座道观，原名吕仙行洞，供奉八仙之一的吕洞宾。峨眉山在晋以前是有名的洞天福地，蕞早是道教传承的仙山，主行道家之事。与川内的鹤鸣山、青城山共同被称之为道教“蜀中三山”。唐宋时期佛教在蜀地盛行，明代开始道教由盛转衰，儒释道共存也不过短短几十年。最终佛教日渐兴盛后来居上替代了道教的位置。致使峨眉山最终成为佛教圣地。如今里面供奉的也是佛像及菩萨。道教在历史上对峨眉山的影响很大，在距离峨眉山市不远的罗目镇，二峨山上还有“猪肝洞”，相传是吕洞宾修行的地方。

由于我们下午五点过才开始往山上爬，怕进山检票那里关门，一路都走的比较快。

到达中峰寺的时候，已近日暮。肚子饿了，我和同伴在路边小吃店一人吃了碗面，那面吃起来贼香。

吃饱了也感觉脚步轻快了。到达检票口这里差不多是傍晚19点过。

电筒拿出来摸黑赶路。太阳下山湿气变大，路挺滑的，差点摔跤。终于在晚上八点半左右到了清音阁。

本想去寺庙借宿一晚。无奈寺庙大门紧锁，清静之地不便喧闹。好在同伴事先做了准备，背了帐篷。我们就打算露营了。双桥清音之上的亭子是双层的，上面那层木板比较干燥，露营地就选在那上面。黑漆漆的山里，与清音阁一同入眠，似乎还挺美好，实际上那个水花声音在夜晚被成倍放大了，躺在水花之上。清音阁直接变听音阁。

迷迷糊糊也就睡着了。清晨五点半的样子，寺庙响起了敲钟声。随之而来的诵经声混合着亭子下面激荡的水花声音，提醒我们新的一天已到来。

面对清音阁左右两边各有一条上山的路，左边经过九十九道拐，路程更长难度更大，但风景更好，右边经万年寺上山，路途稍近路况更好，路上风景略逊一筹。

挑货上山的大哥。想想他们，五块一瓶的矿泉水，好像也不贵。

“清音阁”。峨眉山八大古寺之一。其余七个分别是：报国寺、伏虎寺、万年寺、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、华藏寺?。原名卧云寺，牛心寺，海拔米。明洪武二年（公元年）广济禅师改寺名为现名。清音阁只有一个殿堂，供奉华严三圣，中间为释迦牟尼佛，左边为文殊菩萨，右边为普贤菩萨。

前堂后院经过芨芨草扫帚的轻抚变得清爽干净，庙里的佛像也整理好仪容准备迎接远道而来的香客。

“万物原空何用计，真心本是一如来”。

据我观察，这里摆放的花会随着季节变更替换品种，保证大家每个季节来都有花可看。

对了，是我昨天睡了一晚的心声。

院子里被好生伺候着的茶花。太美了。

“生态猴区”，集中观赏猴子的区域。或者说是被猴哥集中盘剥的地方。一般都有管教人员在场，猴哥不敢太放肆。相较于山上不受管束的零散猴群，更适合带小朋友来这里看猴子。

看看，这表情就真的很欠揍了。石猴作者深谙峨眉山猴子的本性，塑造的作品灵气十足。一看就知道经历过什么。

这一段路经常有旅游团在走，修的也是比较平缓。

这座铁索桥告诉大家马上进入猴区了，大包小包抓牢不要放手。吃的东西不要外露，包包拉链最好上个锁扣。

好在那天的猴子都很乖。这咋还忧郁上了。

春天到了，你咋还不抽新芽。

门口摆了很多红牛空罐的小吃店。

“洞天首步”牌坊。

小白，唤了几声一直把我们送到了洪椿坪。

石狮。

“洪椿坪”。得名于庙前三颗古椿树。

园内的椿树。

白色照壁上写着四个秀气的字“洪椿晓雨”。

常见的围合式布局庙宇，海拔米。原名“千佛禅院”，最初由宋代僧人楚山性一禅师所建。清乾隆年间毁于火，后于清乾隆五十五年（公元年）由峨云禅师重建。晋时（公元3世纪）为印度宝掌禅师结茅处。

禅院外石碑还记录着发生在这里的盛景。

爬山千万别光看前面，看多了心理压力太大。

远远望见一座木屋，这么一座荒废的小木屋，对于行走在山林中的人来说也是一种慰藉。

一段陡峭崖壁下的路。

“寿星桥”。再往上就是著名的九十九道拐。

陡就一个字。保守估计60度。

同伴体力太好，我被远远地甩在了后面。

这一路下来，我俩感概最多的是不该背那么多东西。我还好，就睡袋防潮垫外加一相机，她还背了一个我们赖以生存的帐篷，辛苦她了。

“九十九道拐”。又名星寿坡，截弯取直后约有69道拐，余级石阶，垂直高度米，长度2.5公里。曲折多弯，坡陡路险。

也是一种苔藓植物。俗称红苔。

猴哥的献礼，还热乎着。

到仙峰寺了。“欢喜”“自在”。

“仙峰寺”。

这一路难得遇上这么多人，允许我称之为人群。

仙峰寺位于仙峰岩下面，海拔米。初建于元代，原名“慈延寺”。明朝万历年间由本炯禅师扩建，改名“仙峰禅林”，后毁于火。清朝乾隆四十四年（公元年）泰安法师主持重建，取名“仙峰寺”并沿用至今。

舍利殿。

全木质结构，走在上面吱呀吱呀响。

到这里，已经能看见未化的积雪了。当时的我们对前路还一无所知。

整个寺庙清幽极了。

九莲池的主要功能是蓄水以供消防救灾使用。

相传这里曾是道家圣地，只因后来佛教盛行变成了佛教庙宇。“仙皇台”的出现也能佐证这一传说。从这里再往里走上两里路，就可到达神秘的九老洞。

去往九老洞的路挺窄，一路上特别担心被猴子偷袭，捡了根树枝给自己壮胆。同伴不感兴趣，加之当地人说恰好停电，她准备干个饭补充体力。我想着九老洞里供的可是赵公明，好不容易来了我是不是得去求个财，对于金钱的渴望让我义无反顾的只身冲向九老洞。

一路忐忑的心情直到看见洞口才稍稍缓解。关于九老洞传说不少，相传洞内有九仙在此修行。洞内深不可测，主洞之后纵横错落着67个支洞，冒然入内特别容易迷路。至今为止发现过至少二十具尸骨，有人冒险进入不得归也有人慕名前来想要成仙。这里就是一个不折不扣的天然迷宫。八六年乐山市科委委托地质队对九老洞进行过一次全面科学考察，地质队做了大量前期准备工作，初步揭开了九老洞神秘的面纱。

九老洞全称九老仙人洞。

然而由于停电，想见财神爷还得自己打开手电筒往溶洞深处走上百十来米。脑补了手电筒光线晃到财神爷脸上的那一刹那，头顶再飞过几只绿眼睛的蝙蝠，我还是决定放弃。钱乃身外之物，小命重要。拍一拍溶洞旁边房子被苔藓装饰的墙角，证明我来过。

九老洞就在这面山崖之下。位于仙峰寺后的九老峰之下，据说与山下猪肝洞相通。很多事物也是由于传说被赋予了更为丰富的内涵，信不信由你。保留一点神秘感也挺好。

我们来时的路，不知不觉走了这么远。

那年三月去九老洞本来是去求财的，结果四月就发生了不愉快的事情。反证了九老洞真的蛮灵的，财神爷的意思是你都到洞口了都不进来拜拜我，让你尝尝我的厉害。真是够巧的。希望天网恢恢是真的嘛。

财神殿。整个峨眉山唯一供奉武财神的庙宇。每逢正月初五，热闹非凡。

不远处，一块飞来巨石。

前方落石路段。

快速通关。

哦哟，有点吓人。

山路经常是垮了修，修了又垮。

崖壁太陡，都没有树木可以扎根的地方。

一截被砸的稀巴烂的路。

两位师傅正在砍伐清理倒伏的树木。

这座寺庙是我爬山住了两次的地方。和我有缘。

“遇仙寺”。位于九岭岗下，海拔米。始建于清代同治元年（公元年）。曾是汉著名隐士窦谊隐居的地方。

这个牌匾上的题字也很顽皮，符合庙宇气质。

走到这里才下午四点过，由于负重太重还是有点疲惫。好在我们并不急着赶路，决定夜宿于此。寺庙住宿很便宜。但是想想帐篷那么重，背都背来了的。我们晚上还是住的帐篷，搭在遇仙寺前面那片观景台之上。没想到晚上那个风，急吼吼的，差点没把我们给吹飞了。清晨起来，还有年轻僧人在山路上跑步。是一个有意思的小庙。餐厅的饭菜不错，强烈推荐素炒魔芋。

这里抬头可望见洗象池。

离开遇仙寺往九岭岗去的路上。俯视刚翻越的几座山，还能找到绿树掩映的仙峰寺。九岭岗上有几户当地人开的农家饭店兼旅馆，住宿很便宜。

过了九岭岗就是“钻天坡”，上了坡就胜利在望了。这一段路只顾埋头挪步子，完全没有拍照的心情。钻天坡垂直高度三百米，约有32个来回弯，石阶步，总长约2.5公里。原以为过了九十九道拐，上了钻天坡，前面就是坦途，如今回头看这些都只是小意思。

钻天坡之上便是“洗象池”。

洗象池的规模挺大的。

布局讲究，相当有仪式感。

传说普贤菩萨在此沐浴她的白象坐骑，由此得名。因为地理位置开阔，四面无遮挡，也是赏月的绝佳之处。

洗象池海拔0米，明朝仅有一亭，清康熙三十八年（公元年）建寺，乾隆初年（公元年）月正和尚主持扩建。后不断扩建形成大寺格局。

萌萌的小象。

弥勒殿。

洗象池的客房很多，下回行至此处，也要留下来赏个月再走。

对面山腰上的遇仙寺。

洗象池的房顶上经常会有蹦蹦哒哒的猴哥出没。

观景台这里的积雪看上去还是那么平易近人。

寺庙格局很完整，还有前山门和后山门。

谁能想到呢。洗象池之上的路会越走越难走，三月中旬的积雪还这么厚。这仅仅是刚刚开始。

走了一段路，发现必须得上冰爪才走的动。

台阶的轮廓都被覆盖完了。

我那同伴，由于是运动员出身，还是东北人。走的那叫一个风风火火。

我的每一步都走的颤颤巍巍。

啧啧。瞅瞅人家当地人。

这段雪路耽误了时间，比预计晚了不少。得加快进度了，我们今天还打算下山来着。这一段被返程的爬山朋友亲切的称之为“绝望路”。

闻风丧胆，但是又无路可退。只有硬着头皮上。

一个字“滑”，两个字“很滑”。即使穿了冰爪也要小心翼翼的行走才不至于摔跟头。

阶梯上结了厚厚的冰层，都冻硬了。无处下脚，确实让人有点绝望。

想吃点东西喝点热水都没办法。

你猜原来的路在哪里？

这路真的，太难了。走完之后我说了。雪未化之前不想再走第二遍了。

这样看去，洗象池就像遗世独立的仙境。

一棵树。

好不容易走到亭子这里。不断安慰自己快到了快到了。

完全就是雪路。踩上去沙沙作响的雪路。

看到美景心里突然就释然了。

高山杜鹃还没有开。

不得不佩服。这负重比我们重太多。

“灵觉寺”。每次都是路过，下次还是进去看看。峨眉山的寺庙大大小小分布在山中各处，除了一些被大众熟知的还有很多小寺庙也很有意思。

雷洞坪停车场。大多数来峨眉山的游客都还是冲着“金顶”而来，相比徒步所花费的时间和精力，这里有一车直达的便利。这是一个成熟的景区，想怎么玩就怎么玩。可以满足不同受众的不同需求。

瞧这锋利的冰凌子，掉下来那不跟尖刀一样。

三月中的接引殿。

清扫了一条道路出来。

后来一月初的接引殿。那次的行程只有一天：旅游集散中心（乘车）——雷洞坪——接引殿——太子坪——金顶（索道）——接引殿——雷洞坪（乘车）——旅游集散中心。专程上山看雪的。

路是完全清扫不出来的，哪儿哪儿都是雪。

满足了南方人不用去北方就能看雪的愿望。

祈福。

惊鸟铃也给冻住了。

我第一次注意到那是蝙蝠图案。取“福”字谐音相信蝙蝠能带来好运吧。

雪太大，相机不如手机方便。

三月的接引殿房顶，雪已褪去一半。

房檐上盘踞两条龙，中间坐了个弥勒佛。

白花花的真刺眼。

努力感受这童话般的世界。

假装自己是艾莎。

瞬间就让我回想起了之前爬雪路的经历。三月末上山，完全没有料到洗象池以上还有厚厚的积雪。

大部分路段都被清扫过。

确实挺美。

从雷洞坪到金顶，步行时间大概两小时。

有了武侠小说的意境了。

看路，不然一不小心就跨出护栏了。

树都被压弯了。

一只小可爱。

三月份去至少还有点绿色。

一月份去完全就是冰雪世界。

路上要从两块巨石之间穿过。

感觉狮子都冷得呲牙咧嘴了。

“太子坪”。海拔米，始创于明代，由古智禅师开建。原名万行庵后因供奉明神宗之子而改叫太子坪。

“诸恶莫作，众善奉行”。

真是不想拿相机出来。

峨眉山的寺庙大多都可以提供住宿，哪里都可以随遇而安。

到这里，大概还剩一半路程。

听，雪落下的声音：

美吗。

来这里就不要穿白色衣服了，人群里找不到你。

冬姑娘倔强地给四季常青的竹子也穿上了冬装。

雪压青松。

背夫。

峨眉山广泛分布着柳杉这种高大乔木。

一路上欢歌笑语不断，或滑雪或打雪仗。成年人也瞬间变回了小孩儿。

金顶就在眼前了。

白茫茫的一片。

端庄肃穆的佛像。

普贤菩萨和白象。

纯白世界。

佛灯。

冬季金顶：

十方普贤巍巍，四海宾客如归。

飘飘雪：

冰挂雾凇。

仙气萦绕下的十面佛。

其实本来三月份那次上山是想去万佛顶看看，有攻略说这里有一条路可以过去。

出于好奇，顺着经幡走了一截。

大雪覆盖，同伴说前方发现不明动物的脚印。恐危险，没走多远我们就折回了。

在此奉劝大家，千万不要违规翻越围栏。还好我们迷途知返，不然后果不堪设想。时隔一年后我们在保证安全的前提下通过另一条路登上了万佛顶，这个待我之后慢慢说。

晶莹剔透。

这块石头是摄身崖这里的标志。

“摄身崖”。这里的防护措施从小时候的啥也没有到铁栏杆再到如今的玻璃屏障。也是很无奈。

还没安玻璃幕墙的时候。

有时候就是一念之间。不要眼眶一红就说什么人间不值得。

知众生渺小，然后对生命有所敬畏。

佛门圣地。下面是万劫不复，自此不入轮回之道。

记得拥抱生活。笑着对生活比一个“y”。

金顶上的大象图腾随处可见。

白雪皑皑。

冰雪世界：

山上有不少汉服爱好者，与这里融为一体。让人错觉穿越时空。

大索道乘坐处。

大索道（往复式索道）和小索道（循环式索道）价格都一样。区别是大索道速度更快，车厢能做几十人，小索道稍慢，车厢最多坐六人。自认为小索道舒适度更高，虽然慢一些，却能看到更多景色。

那次下山途中遇到一群猴子。

我们在用眼神交流。

哈哈哈。真的太冷了。

只要不抢我东西，就很可爱。

这只猴子突然朝我奔来，猝不及防往后退险些摔倒。

高山灵猴：

赶时间，下山途中收起相机努力狂奔。返回雷洞坪到洗象池之间时，再次感叹群山俊秀、淡泊悠远的山色。不愧是“峨眉天下秀”。

来不及下山了，我们在九岭岗农家旅馆里住了一晚。床是温润潮湿的，好在毛毯很厚。早上起来吃了饭继续下山，九岭岗是徒步两条线路的汇合处，可以原路返回，也可走另一条路。

华严顶与雾气总是惺惺相惜。

初殿。据说是山上最早修建的寺庙。

看那泼猴，又来偷苹果了。小吃店老板说，只要不留神，这些“小偷”就会趁其不备，揣上点吃的溜之大吉。

春天是希望的季节。

息心所。息心所旁边有一条小路，沿着小路走到尽头。野草丛生之间隐约可见简陋的小屋，里面有潜心修行的高僧。乃是息心所闭关清修的地方。其中一扇门前有联语：“醒时无我笑，梦时有我哭”，据说是一位曾经在此闭关的师傅出关时所留。

普贤菩萨十大愿王，“王”还真不是错别字。代表一种“渡众”的精神，是大乘佛教行愿的象征。

息心所前面有一颗古老的珙桐树，也不知存在多久了。经过这里几次也不曾有幸与她相遇。四月正是花开时节，特意去看她，她会很高兴吧。毕竟一年就打一次照面。

寂静山林里还有哒哒马蹄声相伴。

萌生的新芽。

万年寺。规模宏大。爬了两天山，腿疼。只想赶紧回家休息。千万不要再负重爬山了。

外墙。

这颗蔓延的爬山虎，看照片发现我每次经过这里都会不自觉注意到它。

青苔。

水彩画。

万年寺正门。

“慈圣庵”。明万历21年（公元年）由无穷禅师创建，因寺内供有万历皇帝之母慈圣太后像得名。

在万年寺山门附近。

还是青苔。

本来还想着从清音阁下山，但因腿疼的厉害。为了保住腿，还是决定到万年场停车场坐车下山。

这，好像是女居士？居士服和道士服分不清楚。想问问他们从哪里来，要到哪里去。

如今看来，是我太不自量力。区区四季真的无法涵盖峨眉山的美。四季也从来不是区分这里淡季旺季的界限。峨眉山的美，可能在我有限的人生里也永远看不完。

太阳出来，我将无法看见漫天飞舞的雪花。

大雾散去，我就不能体验影影绰绰的仙境。

遗憾的不是美中不足，遗憾的是身处美好却不自知，频频回顾屡错屡犯。有所得，有所失，失去也是得到。平衡是万物生存发展的基本原理。

峨眉山不是只有金顶，路上有更多不期而遇的欢喜。走过的人，无不对路和路上风景难以忘怀。前者太难，后者太美，也许正是这样的反差成就了爬山的意义。

路途遥远，且去且来。良辰美景在脚边。

来也匆匆去也匆匆，不能相逢就让一切随风。

人还是要活的洒脱一些。

-内容来源：one百one-