今天来了很多二年级的小朋友！很开心你们的到来！

问你们有没有出去旅游？

有！

能不能听懂？

听懂！

能不能来写几句有关景色与你的心情的话？

能！

真棒！现场即兴就把自己的感想和美景写出来！

请看我们上午这一堂课的满满干货——剩下写作时间只有一点点。还有上堂课没在现场完成的一篇，预期效果还是达到了！

每周一诗：

渔翁柳宗元渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。这首诗是孩子们自己选读的。也许是孩子们早已读了他的山水小诗“独钓寒江雪”的缘故。之前他“独钓雪”，现在是“钓心情”。

主人公总是独来独往，孤芳自赏。从“夜里”到“日出”，从“傍西岩”到“欸乃一声”，从“夜”写起，早起打水生火，“燃楚竹”“汲清湘”，从“不见人”、“回看天际”，从“山水绿”到“云相逐”，从实到虚，从人不见，到身在山水中，情景相融，超凡脱俗。我们学会欣赏山水，置身其中，情景相随，做个有心之人。古时候，我们先人很多出世，可以闲情逸致，寄情山水。但是，现在，文明进步了，竞争也激烈了，旅游算是一项幸福人生。所以，今人读古诗一方面是为了了解古人生活，一方面是学习写作方法，从感情、景象、写作方法等方面进行学习。现在的孩子到处旅游，要写出一篇有血有肉的文章，还是要好好学习。

还有《荀子》“解蔽篇”：

心者，形之君也，而神明之主也，出令而无所受令。自禁也，自使也，自夺也，自取也，自行也，自止也。

怎么一开始就读之乎者也？

因为，我们要解释什么是“心”！

在学习上，只有做个有“心”人，才能成为主动学习的主人！

心：心是身体的主宰，是精神的主人，能够发出命令而不会接受其他命令。心里面住着很多念头，在心里来来往往，但是，只是“出令而无所受令！

心能够：“自禁也，自使也，自夺也，自取也，自行也，自止也。”我们的心会自行控制，自行驱使，自行放弃，自行接受，自行活动，自行停止。这是我们心的本能，与我们的情，我们的意有所区别，是心的本源，也是心的原始功能。

所以，有了心，心里住着一位”神明“的，指引着我们向前进。所以，只要你有了”心“，你就不会误入歧途。

延伸阅读：

心者，形之君也，而神明之主也，出令而无所受令。自禁也，自使也，自夺也，自取也，自行也，自止也。故口可劫而使墨云，形可劫而使诎申，心不可劫而使易意，是之则受，非之则辞。故曰：心容其择也，无禁必自见，其物也杂博，其情之至也不贰。《诗》云：“采采卷耳，不盈倾筐。嗟我怀人，置彼周行。”倾筐易满也，卷耳易得也，然而不可以贰周行。故曰：心枝则无知，倾则不精，贰则疑惑。以赞稽之，万物可兼知也。身尽其故则美，类不可两也，故知者择一而壹焉。

“故曰：心枝则无知，倾则不精，贰则疑惑。”思想如果偏斜，走了岔路，三心二意，就不能精诚专一，就产生疑惑，所以，我们的心一定要放”正“，要“不贰周行”，一定要善用“心”。“以赞稽之，万物可兼知也。”如果我们能用专一的态度来考察万物，那万事万物都可以全部了解。

“身尽其故则美。”一个人如果能够完全通晓事物的道理，那就是完美啦！

真棒！