圣*经是神给人类最好的礼物

并且知道你是从小明白圣*经；这圣经能使你因信基*督耶*稣有得.救的智慧。

?请我们先祷.告?

主，求你叫我们真正知道你怎样从单独的神经过了成肉*身、过人生、钉十*架、进入了复*活，而成为终*极完成*的神，有人生的经历，也有死和复*活的功能！

?重点经节?

约20:21~22耶*稣又对他们说，愿你们平安，父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。说了这话，就向他们吹入一口气，说，你们受圣*灵。

新约

NewTestament

新约：约翰*福音二一15~25

基*督的死而复*活

15他tā们men吃chī完wán了le早zǎo饭fàn，耶yē稣sū对duì西xī门mén彼bǐ得dé说shuō，约yuē翰hàn的de儿ér子zi西xī门mén，你nǐ爱ài我wǒ比bǐ这zhè些xiē更ɡènɡ深shēn吗ma？彼bǐ得dé对duì祂tā说shuō，主zhǔ啊a，是shì的de，你nǐ知zhī道dào我wǒ爱ài你nǐ。耶yē稣sū对duì他tā说shuō，你nǐ喂wèi养yǎnɡ我wǒ的de小xiǎo羊yánɡ。16耶yē稣sū第dì二èr次cì又yòu对duì他tā说shuō，约yuē翰hàn的de儿ér子zi西xī门mén，你nǐ爱ài我wǒ吗ma？彼bǐ得dé对duì祂tā说shuō，主zhǔ啊a，是shì的de，你nǐ知zhī道dào我wǒ爱ài你nǐ。耶yē稣sū对duì他tā说shuō，你nǐ牧mù养yǎnɡ我wǒ的de羊yánɡ。17耶yē稣sū第dì三sān次cì对duì他tā说shuō，约yuē翰hàn的de儿ér子zi西xī门mén，你nǐ爱ài我wǒ吗ma？彼bǐ得dé因yīn为wèi耶yē稣sū第dì三sān次cì对duì他tā说shuō，你nǐ爱ài我wǒ吗ma？就jiù忧yōu愁chóu，对duì耶yē稣sū说shuō，主zhǔ啊a，你nǐ是shì无wú所suǒ不bù知zhī的de，你nǐ知zhī道dào我wǒ爱ài你nǐ。耶yē稣sū对duì他tā说shuō，你nǐ喂wèi养yǎnɡ我wǒ的de羊yánɡ。18我wǒ实shí实shí在zài在zài地de告ɡào诉su你nǐ，你nǐ年nián轻qīnɡ的de时shí候hou，自zì己jǐ束shù上shànɡ带dài子zi，随suí意yì往wǎnɡ来lái；但dàn年nián老lǎo的de时shí候hou，你nǐ要yào伸shēn出chū手shǒu来lái，别bié人rén要yào把bǎ你nǐ束shù上shànɡ，带dài你nǐ到dào不bú愿yuàn意yì去qù的de地dì方fang。19耶yē稣sū说shuō这zhè话huà，是shì指zhǐ明mínɡ彼bǐ得dé要yào怎zěn样yànɡ死sǐ荣rónɡ耀yào神shén。说shuō了le这zhè话huà，就jiù对duì他tā说shuō，你nǐ跟ɡēn从cónɡ我wǒ吧ba。20彼bǐ得dé转zhuǎn过ɡuò身shēn来lái，看kàn见jiàn耶yē稣sū所suǒ爱ài的de那nà门mén徒tú跟ɡēn着zhe，就jiù是shì在zài晚wǎn饭fàn的de时shí候hou，靠kào着zhe耶yē稣sū胸xiōnɡ膛tánɡ说shuō“主zhǔ啊a，出chū卖mài你nǐ的de是shì谁shuí？”的de那nà门mén徒tú。21彼bǐ得dé看kàn见jiàn他tā，就jiù对duì耶yē稣sū说shuō，主zhǔ啊a，这zhè人rén怎zěn么me样yànɡ？22耶yē稣sū对duì他tā说shuō，我wǒ若ruò要yào留liú他tā直zhí到dào我wǒ来lái的de时shí候hou，与yǔ你nǐ何hé干ɡān？你nǐ跟ɡēn从cónɡ我wǒ吧ba。23于yú是shì这zhè话huà传chuán在zài弟dì兄xionɡ中zhōnɡ间jiān，说shuō那nà门mén徒tú不bù死sǐ。其qí实shí耶yē稣sū不bú是shì说shuō他tā不bù死sǐ，乃nǎi是shì说shuō，我wǒ若ruò要yào留liú他tā直zhí到dào我wǒ来lái的de时shí候hou，与yǔ你nǐ何hé干ɡān。24为wèi这zhè些xiē事shì作zuò见jiàn证zhènɡ，并bìnɡ且qiě记jì载zǎi这zhè些xiē事shì的de，就jiù是shì这zhè门mén徒tú；我wǒ们men也yě知zhī道dào他tā的de见jiàn证zhènɡ是shì真zhēn实shí的de。25耶yē稣sū所suǒ行xínɡ的de，还hái有yǒu许xǔ多duō别bié的de事shì，若ruò是shì一yì一yì都dōu写xiě出chū来lái，我wǒ想xiǎnɡ所suǒ写xiě的de书shū，就jiù是shì世shì界jiè也yě容rónɡ不bú下xià了le。

生.命.供.应

基*督带着复*活的身体升到诸天之上，如今在约翰二十章，他也带着复*活的身体回到门徒那里。（路二四37～40，林前十五44。）主带着复*活的身体，来到门徒所在的屋子里。当时门都关了。（约二十19。）门既是关的，他有骨有肉的身体怎能进去？我们有限的头脑无法领会，但这的确是事实，我们必须照着神*圣的启示接受。想想康乃馨种子的例证。康乃馨的种子很小很圆，但种下并从地里长出来，就有茎有花，这不也是形体么?康乃馨种子种在地里以前，有一小小的形体，从地里长出来后，就有不同的形体。这正是保罗在林前十五章四十四节所说的：“所种的是属魂的身体，复*活的是属*灵的身体。”种下的身体是一个样子，从地里长出来的身体是另一个样子。种下去的是原初天然的身体，长出来的是复*活的身体。基督在复*活之后，有复*活的身体，但这身体仍是物质的，仍旧可以摸着。即使门是关着的，基*督带着这身体还是进了屋子。〔在约翰二十章〕主把他的手和肋旁指给门徒看之后，他们“看见主，就喜乐了”。（20。）这成就了主在十六章十九和二十二节的应许。在那里主说，“你们现在也有忧愁，但我要再见你们，你们的心就喜乐了，并且你们的喜乐，没有人能从你们夺去。”（22。）现今门徒喜乐，因为看见了那新生的“孩子”，（21，）就是复*活的主，在复*活里生为神*的儿子。（徒十三33。）我们现在要看见，主成就了这应许，回到门*徒那里，带给他们五种福分：他的同在、他的平安、他的使命、圣*灵、以及用以代表他的权柄。（约二十23。）（约翰*福*音生*命读*经，六二○至六二二页。）

问答:

1、为何基*督在七日的第一日复*活？（参读约二十1注1。）

2、主复*活后，为何向门徒吹入一口气？（参读约二十22注1。）

3、我们如何可以在他的名里得生*命？（参读约二十31注1。）

明天:直到地极，作主的见*证人牧养儿女的异象

基督是儿女惟一的产业

神的经纶是儿女最高的事业

新耶路撒冷是儿女终极的目标

作初熟的果子是儿女至终的奖赏

长按指纹识别图中


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