中国西南地区山高路远，交通不便，在古代，这些地方让朝廷难以兼顾周全。为了加强对这些少数民族集中地的有效管理，元、明、清三朝曾在这些地区推行了几百年的土司制度。

土司实行军政合一，司主乃境内最高的行政和军事长官。司民平时耕作渔猎，多从农事；闲时则习练武艺，有序操练。一旦战事来临，只要司主一声令下，大家则“闻角声而聚”。

沙溪司城风光

在利川市沙溪乡，有一个叫做司城的行政村落。此地名副其实，明天启年中（年左右）至清雍正十三年（），它便是沙溪土司的司衙所在地。

年，司城一村民在自家土地里挖鱼塘，在挖到一定深度的时候，里面出现了大量精美石柱及陶片。当地干部迅速将这一发现报告给县里，经文物工作者反复研究，确认此地正是当年的土司衙门。

沙溪土司黄楚昌墓碑

此外，司城村尚存一块立于清乾隆三十二年（）的古碑，碑上正文为“皇清诸授沙溪正宣抚使司黄公讳楚昌老大人之墓”

光绪版《利川县志》对墓碑主人、曾经的沙溪土司黄楚昌有过记载，其原文如下：“黄中和，都亭里人。明天启中，以从征贵州阳雀寨功，授沙溪宣慰司。中和死，子极袭。极死，子天奇袭。国朝康熙四年，天奇归顺，授宣抚司。天奇死，子楚昌袭。楚昌死，子正爵袭。雍正十三年改流，其地入于利川县。”

这段文字不长，但却将几任沙溪土司主的姓名交待得非常清楚。从中也可以看出，当年的土司都是子承父业，一直采用世袭制。

清代地图标注了沙溪土司旧治

当时，利川境内最大的是忠路土司，司主姓覃。据当地人介绍，沙溪黄土司善待子民、重视农业生产。为了获取皇帝信任，他年年都要给朝廷进贡沙溪特产老鹰茶。

古老的沙溪还有很多未解之谜，值得我们去用心研究。

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