母亲节=康乃馨，似乎已经成为一种现代人的共识，就像夏天要吃西瓜和冰棍，是一种节令标志。

但事实上，现代我们普遍认知当中的，五月第二个星期日的“母亲节”，起源于一百多年前的美国，康乃馨就是那时候被定义为“母亲花”的，因为它是这个节日创立者安娜·贾维斯想要纪念的母亲最喜欢的花卉。

“康乃馨”其实是一个很优美的译名，在没有这个名字之前，国内的同类植物——也许花朵不那么大，颜色不那么鲜艳——被称为“石竹”。

李白笔下“山花插宝髻，石竹绣罗衣”的那个“石竹”。

如果说康乃馨是舶来的“母亲花”，那萱草才是自古以来中国的“母亲花”。

从“焉得谖草，言树之背”到“北堂幽暗，可以种萱。”从“今朝风日好，堂前萱草花。持杯为母寿，所喜无喧哗”，到“西窗萱草丛，昔日何人种，移向北堂前，诸孙时绕弄。”在我国古代文化中，就有在北堂种萱草的习俗，为何要种在北堂？北堂是母亲居住的地方，故而母亲又有“北堂”、“萱堂”及“北堂萱”的代称。成语“椿萱并茂”中的椿和萱，指的是香椿和萱草，分别代称父亲和母亲，香椿和萱草茂盛，寓意父母安康。传说古代男子离家远行之前，就有在母亲的屋前种植萱草的习俗。寄望儿子不在身边的日子里，母亲能够欢乐而忘却烦忧。离家的游子也因为想念母亲而将萱草尊为母亲花。

“儿行千里母担忧”这句俗语，似乎奠定了一个母亲忧愁的基调，“临行密密缝，意恐迟迟归”，把这种担忧上升到了一种难以企及的高度。

在古代有一个非常有人情味的传统，孩子离家之前，会给母亲的住处种上萱草，使她能够忘记离别带来的忧愁。写《游子吟》的孟郊，另有一首《游子》诗里记载了这件事：

萱草生堂阶，游子行天涯。

慈亲倚堂门，不见萱草花。

古人认为，萱草至孝，可奉高堂。于是唐代诗人孟郊在《游子诗》里写道：“萱草生阶前，游子行天涯。慈母倚堂门，不见萱草花。”当游子要远行前，先在北堂种萱草，希望减轻母亲对孩子的思念，让母亲忘却烦忧。其实即便在母亲堂前种植千朵，母亲对游子的思念并不会因为萱草花而减轻，只是满堂盛开的萱草花，可以稍微慰藉游子的挂念和愧疚罢了。南宋文人王十朋也写了含义相同的诗：“有客看萱草，终身悔远游，向人空自绿，无复解忘忧”。

“灿灿萱草花，罗生北堂下”——之前随着《中国诗词大会》第二季热播，有些人开始注意到，我们自己的“母亲之花”——萱草花。

不过，这种在我国有几千年栽培历史，最早记载于《诗经》的萱草花，在花市上依然难觅，很多花店老板和市民甚至从未听过。

公开资料显示，萱草是百合科多年生草本植物，根茎肉质，叶狭长，细长的枝顶端开出橘黄色或橘红色的花，十分艳丽。别名众多，有“金针”、“黄花菜”、“忘忧草”等名。对此，卢志明认为，古时，萱草是母亲的特指，并无黄花菜一说。陈伟强说，据他了解，诗词中，未见过“黄花菜”，只有“黄花”（菊花）“菜花”（油菜花）一说。

“古时，萱草无细分类。”厦门大学环境与生态学院李振基教授介绍，现代植物分类学兴起之后，萱草分成了萱草、黄花菜、小萱草、北萱草、小黄花菜等11种植物。著名的干菜食品金针菜主要取材于黄花菜的花，经过蒸、晒加工制成的。大多数种类的花都可以食用，但新鲜时不宜多食。从现代分类来看，黄花菜的花朵比较瘦长，花瓣较窄，花色嫩黄。观赏用萱草的花则接近一些漏斗状百合，花色一般呈橘黄色，有的甚至接近红色。

《卫风·伯兮》中说：焉得谖草？言树之背。愿言思伯，使我心痗。翻译成现代汉语就是：何处可以寻觅到可以忘忧的草啊？把它种植在房屋的北面。心心念念都是我的心上人，使我伤心病恹恹。

诗中的这位女子对从军丈夫的强烈思念，伴生着对丈夫战死疆场的恐惧，不可遏制地生长着，她天真地幻想，世上哪能寻得一株可以忘忧的草，可以种在庭院，睹之嗅之，就可以忘却幽怀，解脱深深的忧惧。

“谖”的意思是忘记，所以“谖草”又叫忘忧草，据说吃了以后可以忘忧解愁。种对梦幻力量的希冀，其实是原始巫术的心理遗存。

谖草中还有一类开在了菜园里，这是可以食用的谖草，它最通俗的名字叫黄花菜、金针菜，是大江南北人间遍种的寻常村花，开起来非常像桀骜不驯的野百合，营养也十分丰富，是十分亲民的淳朴之菜，不但滋养人的身体，也滋养人的心理。

后来，古代游子离家，会在母亲居住的北堂种植萱草，以抚慰母亲对骨肉的思念之情，因而这是包含了中国人亲情孝道的母亲之花，而母亲居住的房屋也因此被称为“萱堂”。

谖草巨大的移情作用形成了较为深厚的心理积淀，以它排忧解难的温暖情怀，可以称得上是植物界的杜康酒了。所以，何以解忧？也不必杜康，一盘黄花菜，一株忘忧草，足以抚慰平生了。

对于“母亲节”这个舶来的节日，有些人表示坚定的拒绝（“中国人不过洋节，过了就是崇洋媚外”）；有些则表示随缘的接受（“啊今天是母亲节，那给妈妈买个礼物吧”）。但不管是哪一种，他们的情绪都没有对待“情人节”“圣诞节”那样激烈，那是一种可有可无的拒绝或者接受。

可能这就是亲情与爱情的不同之处，后者就像鲜花，必须时时刻刻记得浇灌才能开放，而前者就像钟表，只要一些必要的保养与维护，就能一直走下去。

不管怎样，我们都愿意借着这个有着美好意头的节日，对母亲说一声“节日快乐”。也许明年可以提前种上一盆萱草送给她，今年的话……可能炒一盘黄花菜也不错？

过母亲节，不是为了让中西文化对立起来，也不是争辩哪个更好。毕竟，我们都希望自己的母亲能够过上健康、温馨、快乐的生活，这难道不是“康乃馨”和“忘忧草”联合起来的含义吗？