耿介耳学习强国的诗词笔记
白癜风医院成都哪家好 http://pf.39.net/bdfyy/bdflx 年循例每日“学习强国”, 并依得分规则完成相应积分。 其中有阅读项,每篇必读满2分钟始得计分, 于是便常以文化栏目中的古诗词为阅读对象, 可尽涵泳之致,亦期逝者如斯。 为了既顾及到时间积累,又不至于阅读无趣, 遂自创意,每读诗词, 辄依其意象,融汇己意, 戏作一句诗联为笔记。 断断续续间,累积数十对诗联。 初心要作满百首, 随后因不再以分值为竞, 自我松懈,遂不复作。 可叹我之少恒心如此! 且收拾起来,留作纪念。 ——介耳记 学习强国诗词笔记 读汪珍《山居夏日》三径存幽逢陶令一心有意作齐民 《山居夏日》 汪珍 草长荒三径,桐荫满四邻。 青春如过客,白日属闲人。 迸笋争篱出,残花落地新。 几时寻要术,吾亦学齐民。 注释: 1.三径:旧指归隐后的田园。陶渊明《归去来辞》:“三径就荒,松菊犹存。” 2.齐民:《齐民要术》北魏贾思勰撰,记农事种植。此处意谓作者愿去务农。 读揭溪斯《归舟》 人去岂可堪一窗冷雨 舸流系不住两岸春山 《归舟》 揭溪斯 汀洲春草遍,风雨独归时。 大舸中流下,青山两岸移。 鸦啼木郎庙,人祭水神祠。 波浪争掀舞,艰难久自知。 注释: 1水神祠:古时关于水神有多种说法,这里不详指哪位水神,或系泛指。上句“木郎”当指森林之神。 明戴进《风雨归舟图》 读[元]熊鉌《泊舟野望》 归云碧树和融地避客沙鸥自由天 泊舟野望 [元]熊鉌 树色连云色,春归物更妍。 落红飘近岸,新绿涨平川。 野鹳窥渔笱,沙鸥避客船。 斜阳江上立,搔首意茫然。 注释: 1.渔笱:捕鱼的竹笼,鱼能入不能出。 2.野鹳:水鹳,食鱼鸟。此句写鹳不捉鱼而窥鱼笱,颇为传神。 3.搔首:有所思貌。 读欧阳炯《江城子·晚日金陵岸草平》犹见姑苏台上月省识秣陵照孤霞 《江城子·晚日金陵岸草平》 [五代]欧阳炯 晚日金陵岸草平, 落霞明,水无情。 六代繁华,暗逐逝波声。 空有姑苏台上月, 如西子镜,照江城! 注释: 1.金陵:古地名,今南京市。战国时楚威王灭越置金陵邑,秦改为秣陵,两汉仍用此称,三国时孙权建都于此,更名建业,晋更为建康,唐武德八年,又名金陵,位于长江南岸。 2.六代:这里指三国的吴、东晋、南朝的宋、齐、梁、陈六代。李白《留别金陵诸公》诗:“六代更霸王,遗迹见都城。” 3.姑苏台:吴王夫差所筑,在今江苏吴县西南姑苏山上。 4.如西子二句:宛如昔年西施的妆镜,照映江城。 读李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》 一任雨疏,且卷帘相问莫说春去,留荫绿无边 又 莫说春去 一任雨疏 《如梦令·昨夜雨疏风骤》 李清照 昨夜雨疏风骤, 浓睡不消残酒。 试问卷帘人, 却道海棠依旧。 知否,知否? 应是绿肥红瘦。 注释: 1.绿肥:指枝叶茂盛。 2.红瘦:谓花朵稀少。 读李白《登金陵凤凰台》 故国幽径几番冷雨 浮梦落花一堵荒丘 《登金陵凤凰台》 李白 凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。 注释: 1.凤凰台:在金陵凤凰山上。 2.吴宫:三国时孙吴曾于金陵建都筑宫。 3.三山:山名。 4.二水:秦淮河被白鹭洲分为两支。 5.白鹭洲:古代长江中的沙洲,洲上多集白鹭,故名。 读《诗经·秦风·无衣》 动息同仇忾 行作与君偕 《诗经·秦风·无衣》 岂曰无衣?与子同袍。 王于兴师,修我戈矛。与子同仇! 岂曰无衣?与子同泽。 王于兴师,修我矛戟。与子偕作! 岂曰无衣?与子同裳。 王于兴师,修我甲兵。与子偕行! 注释: 1.袍:长衣。就是斗篷,白天当衣,夜里当被。 2.王:指周天子。一说指秦国国君。 3.于:语助词。兴师:起兵。 4.泽:同“襗”,贴身内衣。 5.作:起。 6.裳:下衣,战裙。 读李白《听蜀僧濬弹琴》 抚之万壑传余响 耽此清流洗客心 《听蜀僧濬弹琴》 李白 蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。 为我一挥手,如听万壑松。 客心洗流水,余响入霜钟。 不觉碧山暮,秋云暗几重。 注释: 1绿绮:琴名。傅玄《琴赋序》:“楚王有琴曰绕梁,司马相如有绿绮,蔡邕有焦尾,皆名器也。”此指名贵的琴。 2峨眉峰:即峨眉山。句谓僧濬自蜀中而来。 3挥手:指弹琴。嵇康《琴赋》:“伯牙挥手,钟期听声。”此处李白自许为僧濬的知音,故下用伯牙、钟子期事。 4万壑松:谓琴声犹如万壑松风。 5客:作者自谓。流水:暗用伯牙、钟子期事。洗流水:指为琴声所陶醉,心胸为之一洗。 6霜钟:《山海经·中山经》:“丰山……有九钟焉,是知(和)霜鸣。”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知(和)也。” 7秋云:暗用《列子·汤问》:秦青“抚节悲歌,声振林木,响遏行云”。“暗”字应上“暮”字。 安徽宣城敬亭山听蜀僧濬弹琴雕塑 读程颢《春日偶成》 柳随风向绿 云步少年轻 《春日偶成》 [宋]程颢 云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。 时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。 注释: 1傍花随柳:穿行于花丛、柳林之间。 2时人:当时的人。识:理解。余:我。 3偷闲:挤出空闲的时间。 读白居易《江楼夕望招客》 海天江楼夕望销永夜 星夜远客小留慰长情 《江楼夕望招客》 [唐]白居易 海天东望夕茫茫,山势川形阔复长。 灯火万家城四畔,星河一道水中央。 风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜。 能就江楼销暑否?比君茅舍校清凉。 注释: 1.校:同“较”,比较、较为。 读韦应物《夕次盱眙县》 客舟清风驿 独宿落帆星 《夕次盱眙县》 [唐]韦应物 落帆逗淮镇,停舫临孤驿。 浩浩风起波,冥冥日沉夕。 人归山郭暗,燕下芦洲白。 独夜忆秦关,听钟未眠客。 注释: 1淮镇:临淮水的城镇。 2舫:船。驿:驿站。 3浩浩:风浪盛大貌。 4冥冥:日色昏暗貌。 5山郭:山城。 6芦:芦苇,多年生草本植物,秋季开花,色白。 7秦关:即关中。韦为长安人,故忆秦关而思乡。 8客:指作者自己。 读常建《破山寺后禅院》 境寂参古寺 心清作禅房 《破山寺后禅院》 [唐]常建 清晨入古寺,初日照高林。 曲径通幽处,禅房花木深。 山光悦鸟性,潭影空人心。 万籁此皆寂,惟闻钟磬音。 注释: 1初日:犹旭日。 2曲径:一作“竹径”,一作“一径”。 3禅房:后禅院中僧人住房。 4人心:指心中的尘世俗念。空:有涤除、净滤意。 5万籁:自然界中的各种声响。皆:一作“都”,一作“俱”。 6钟磬(qìnɡ):寺院中乐器,僧人诵经、参禅时,开始敲钟,结束敲磬。 读白居易《春老》 春光才去秋色丽 老夫可发少年狂 《春老》 [唐]白居易 欲随年少强游春,自觉风光不属身。 歌舞屏风花障上,几时曾画白头人? 注释: 1春老:晚春,暮春。 2屏风:古时一种室内用于挡风的装饰家具,上画有仕女或山水。障:步障,与屏风相类。 读张泌《寄人》 曾托素月依别梦 莫教离人看落花 《寄人》 [唐]张泌 别梦依依到谢家,小廊回合曲阑斜。 多情只有春庭月,犹为离人照落花。 注释: 1依依:隐约。谢家:唐诗中常称所爱慕的女子为谢娘,谢家即谢娘所居,此指情人居所。 2回合:回环。 3春庭:春天的庭院。 读鲍令晖《拟客从远方来》 鸣琴少别意 会心多赤情 《拟客从远方来》 [南北朝]鲍令晖 客从远方来,赠我漆鸣琴。 木有相思文,弦有别离音。 终身执此调,岁寒不改心。 愿作阳春曲,宫商长相寻。 注释: 1选自《玉台新咏》卷四。 2“木有”句:源于《述异记》:昔战国时期,魏国苦秦之难,有民从征戍秦,久不返,妻思而卒。及,冢上生大木,枝叶皆向夫所在而倾,因谓之相思木。这句是说琴用相思木制作的。 3《阳春曲》:亦名《阳春白雪》,是中国古代著名的古琴十大名曲之一,相传是春秋时期晋国的乐师师旷或齐国的刘涓子所作。《阳春曲》表现的是冬去春来、大地复苏、万物欣欣向荣的初春美景。旋律清新流畅,节奏轻松明快。 4宫商:古代五音,即宫、商、角、徵、羽。 读白居易《友人夜访》 檐间明月 松下故人 《友人夜访》 [唐]白居易 檐间清风簟,松下明月杯。 幽意正如此,况乃故人来。 注释: 1簟(diàn):竹席。 读陶渊明《杂诗(一)》(人生无根蒂) 人如陌上逐风草 身在天涯放浪舟 《杂诗(一) [晋]陶渊明 人生无根蒂,飘如陌上尘。 分散逐风转,此已非常身。 落地为兄弟,何必骨肉亲! 得欢当作乐,斗酒聚比邻。 盛年不重来,一日难再晨。 及时当勉励,岁月不待人。 注释: 1人生无根蒂,飘如陌上尘:意谓人与植物不同,生而无根,飘流转徙如陌上之尘耳。丁《笺注》:“根蒂,犹言根柢。蒂与柢为同音假借字。”古《笺》:“《古诗》:‘人生寄一世,奄忽若飙尘。’”王叔岷《笺证稿》:“阮籍《咏怀》:‘人生若尘露。’又云:‘飘若风尘逝。’” 2分散逐风转,此已非常身:意谓人如尘土随风转徙,无恒久不变之身,今日之我已非往日之我矣。 3落地为兄弟,何必骨肉亲:意谓尘土飘转,一旦落地即成兄弟矣,何必骨肉才相亲乎?丁《笺注》:“《论语(·颜渊)》:‘四海之内,皆兄弟也。’”又曰:“言何必真同胞始谓之兄弟,凡人皆兄弟也。”渊明《与子俨等疏》:“汝等虽不同生,当思四海之内皆兄弟之义。” 4得欢当作乐:意谓得遇友好当作乐也。欢:友好。 5盛年:壮年。 6及时当勉励,岁月不待人:古《笺》:“《论语·阳货》:‘日月逝矣,岁不我与。’邢疏:‘岁月已往,不复留待我也。’” 读陶渊明《杂诗(二)》(白日沦西河) 对影愈感风夜冷 相思尝欲日月逐 《杂诗(二)》 [晋]陶渊明 白日沦西河,素月出东岭。 遥遥万里辉,荡荡空中景。 风来入房户,夜中枕席冷。 气变悟时易,不眠知夕永。 欲言无予和,挥杯劝孤影。 日月掷人去,有志不获骋。 念此怀悲凄,终晓不能静。 注释: 1沦:沉沦,落。 2荡荡:广大。《左传》襄公二十九年:“为之歌《豳》,曰:‘美哉,荡乎!’”孔颖达疏:“荡荡,宽大之意。”景:光亮。 3气变悟时易:意谓由气候之变化而悟出季节之改易。 4不眠知夕永:古《笺》:“《古诗十九首》:‘愁多知夜长。’” 5欲言无予和:古《笺》:“《庄子·徐无鬼篇》:‘自夫子之死(也,吾无以为质矣),吾无与言之矣!’” 6骋:施展、发挥。《荀子·天论》:“因物而多之,孰与骋能而化之。” 7终晓:直至天明。 读杨万里《闲居初夏午睡起》(梅子留酸) 梅子才红芭蕉绿 情思恰上柳花新 《闲居初夏午睡起》 [宋]杨万里 梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。 日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。 注释: 1.梅子留酸软齿牙:留,有版本作“流”;软,有版本作“溅”。软齿牙:使牙齿发软,俗称“倒牙”。 2.分绿:使窗纱也被染成绿色。用“分绿”描写蕉叶映窗,显示出诗人构思运笔之妙。与:给。 3.无情思:无兴致。 读陆游《示儿》 几度中原悲望地 九州尽处大同歌 《示儿》 [宋]陆游 死去元知万事空,但悲不见九州同。 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 注释: 1元:原。 2但:只。九州同:全国统一。古代中国分为九州。 3乃翁:你们的父亲。 读柳永《二郎神·炎光谢》 嗟月淡风轻玉街门户 履芳尘云步清露人间 《二郎神·炎光谢》 [宋]柳永 炎光谢。过暮雨、芳尘轻洒。乍露冷风清庭户,爽天如水,玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻,叙旧约、飚轮欲驾。极目处、乱云暗度,耿耿银河高泻。闲雅。须知此景,古今无价。运巧思、穿针楼上女,抬粉面、云鬟相亚。钿合金钗私语处,算谁在、回廊影下。愿天上人间,占得欢娱,年年今夜。 注释: 1《二郎神》:唐教坊曲名,此调有两体,前片起句三字者名《二郎神》,前片起句四字者名《转调二郎神》。《乐章集》注林钟商。此亦为节序词,写七夕。 2炎光谢:谓暑气已退。 3“过暮雨”句:为“暮雨过,轻洒芳尘”之倒装,意谓暮雨过后,尘土为之一扫而空。 4“乍露”句:谓接近结露的时候,开始变冷的秋风使庭户也变得清爽。乍露,初次结露或接近结露的时候。 5玉钩:喻新月。 6“应是”二句:意谓应是织女嗟叹与牛郎相隔太久了,想御风跨过天河去与牛郎应旧约。星娥,指织女。飙轮,指御风而行的神车。 7极目处:远望所及。 8耿耿:明亮。 9闲雅:紧承上句,谓景物雅致。闲,通“娴”。 10“运巧思”句:意谓女子在彩楼上乞巧。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“七月七日为牵牛织女聚会之夜。……是夕,人家妇女结彩楼,穿七孔针,或以金银石为针,陈几筵酒脯瓜果于庭中以乞巧,有喜子网于瓜上则以为符应。” 11“抬粉面”句:谓乞巧的女子抬起粉面,发髻都相似。相亚,相似。 12“钿合”五句:用李隆基与杨贵妃七夕誓言世世为夫妻典,祝愿天上人间年年七夕欢娱。见宋乐史《杨妃外传》。后世因称矢志不渝、永为鸾侣者为钿合姻缘。钿合,亦作“钿盒”,镶嵌金银玉贝的首饰盒。金钗,女子首饰。算,推测,料想。“算谁在”句,指唐玄宗李隆基与杨贵妃。 读纳兰性德《咏絮》 可怜柳絮凭风起 最是飘飞不自由 《咏絮》 [清]纳兰性德 落尽深红绿叶稠,旋看轻絮扑帘钩。 怜他借得东风力,飞去为萍入御沟。 注释: 1絮:柳絮,柳树之花。 2萍:柳絮飘落入水化为浮萍。御沟:又称禁沟,宫墙外的护城河。 读纳兰性德《野鹤吟赠友》 岂为避世寻野鹤 自作闲人看白云 《野鹤吟赠友》 [清]纳兰性德 鹤生本自野,终岁不见人。 朝饮碧溪水,暮宿沧江滨。 忽然被缯缴,矫首盼青云。 仆亦本狂士,富贵鸿毛轻。 欲隐道无由,幡然逐华缨。 动止类循墙,戢身避高名。 怜君是知己,习俗苦不更。 安得从君去,心同流水清。 注释: 1缯缴(zēngzhuò):缯,通矰,射鸟用拴着丝绳的短箭。缴,系在箭上的丝绳。矫首:抬头。 2幡然:迅速而彻底地改变主意。华缨:华贵的冠缨。 3循墙:避开道路中央,沿着墙壁而行。表示恭谨小心,唯恐出错。戢(jí)身:隐身、藏身,即隐退之意。 4更:改变。 读白居易《华州西》 习静多懒意 得闲有春风 《华州西》 [唐]白居易 每逢人静慵多歇,不计程行困即眠。 上得篮舆未能去,春风敷水店门前。 注释: 1华州:唐时辖境约在今陕西华县、华阴、潼关等县。 2篮舆(yú):古时由人抬着行走的一种交通工具,形制不一。 3敷水:在华州东,水出罗敷谷。 读丘为《寻西山隐者不遇》 仰止绝顶无俗客 回看案几有白云 《寻西山隐者不遇》 [唐]丘为 绝顶一茅茨,直上三十里。 扣关无僮仆,窥室惟案几。 若非巾柴车,应是钓秋水。 差池不相见,黾勉空仰止。 草色新雨中,松声晚窗里。 及兹契幽绝,自足荡心耳。 虽无宾主意,颇得清净理。 兴尽方下山,何必待之子。 注释: 1茅茨:茅屋,指隐者所居。 2扣关:敲门。关指门闩,代指门。 3窥室:从门缝中看室内。 4巾柴车:即驾柴车。巾作动词用,有整饰意。柴车:简陋粗劣的车子,隐士所乘。 5钓秋水:《庄子·秋水》载:庄子钓于濮水,不愿接受楚国官职,而宁愿隐居。此用其意。 6差(cī)池:不齐,此指彼此错过,故不得相见。 7黾(mǐn)勉:勉力,努力,有殷勤意。仰止:向往,钦仰。 8契:契合,惬意。幽绝:清幽绝美的景色。 9荡心耳:犹言心旷神怡。 10清净理:清静无为之道。 11兴尽:暗用王子猷雪夜访戴事。《世说新语·任诞》:“王子猷居山阴,夜大雪……忽忆戴安道,时戴在剡,即便夜乘小船就之,经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:‘吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?’”子:指西山隐者。 读李商隐《瑶池》 八骏常有 穆王难期 《瑶池》 [唐]李商隐 瑶池阿母绮窗开,《黄竹》歌声动地哀。 八骏日行三万里,穆王何事不重来? 注释: 1阿母:即西王母,《汉武帝内传》中称西王母为“玄都阿母”。句谓西王母打开窗子,准备迎接周穆王的再次到来。 2《黄竹》:诗篇名。《穆天子传》:“日中大寒,北风雨雪,有冻人。天子作诗三章以哀民,曰:‘我徂黄竹。’”因以“黄竹”为篇名。句谓周穆王未来,只有他南游时留下的哀民歌响彻天地。 3八骏:传说中周穆王的八匹骏马。二句意为:穆王的八骏能日行三万里,他为何时至今日还不按约定的那样重访昆仑瑶池呢?暗寓穆王已死,不能重来之意。 读白居易《舟中晚起》 江湖抛却一钩月 陌野携归两袖风 《舟中晚起》 [唐]白居易 日高犹掩水窗眠,枕簟清凉八月天。 泊处或依沽酒店,宿时多伴钓鱼船。 退身江海应无用,忧国朝廷自有贤。 且向钱塘湖上去,冷吟闲醉二三年。 注释: 1枕簟(diàn):枕席,卧具。 2钱塘湖:杭州西湖。 读杜牧《秋夕》流萤漫扑秋光冷天星双照阆苑清 《秋夕》 [唐]杜牧 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。 天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。 注释: 1银烛:白色蜡烛;一作“红烛”。 2轻罗小扇:薄纱做成的小巧团扇。流萤:飞动的萤火虫。 3天街:一作“瑶阶”,又作“天阶”。 4卧看:一作“坐看”,较胜。牵牛织女星:传说中牛郎织女的故事。《荆楚岁时记》载:天河之东有织女,年年织杼劳役,织成云锦天衣,天帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纴,天帝怒,责令归河东,但许其一年一度相会。 读杜甫《江汉》 云天星照远 永夜月思归 《江汉》 [唐]杜甫 江汉思归客,乾坤一腐儒。 片云天共远,永夜月同孤。 落日心犹壮,秋风病欲苏。 古来存老马,不必取长途。 注释: 1思归客,思归故乡的游子,作者自指。 2乾坤,犹天地。腐儒,迂腐的儒者。 3二句慨叹自己像片云一样飘荡于远离故乡的天边,与孤月共度长夜。情虽凄苦,景却阔大,忧思深沉。永夜,长夜。 4落日,比喻暮年。时作者五十七岁。心犹壮,壮心犹在。此即曹操《龟虽寿》“烈士暮年,壮心不已”意。病欲苏,病要好了。苏,苏活,指病愈。二句触景起兴,情景交融,意境阔大而豪壮。 5二句用老马识途的故事说明自己还可以为国家作些贡献。《韩非子·说林》:“桓公伐孤竹,返,迷惑失道,管仲曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之,遂得道焉。”二句谓老马不必求其长途奔驰,但其智可用。 读李颀《琴歌》 不着一字风规远 如见万溪云岭深 《琴歌》 [唐]李颀 主人有酒欢今夕,请奏鸣琴广陵客。 月照城头乌半飞,霜凄万木风入衣。 铜炉华烛烛增辉,初弹渌水后楚妃。 一声已动物皆静,四座无言星欲稀。 清淮奉使千余里,敢告云山从此始。 注释: 1广陵客:指座中弹琴的人,誉其技艺高超。古琴曲有《广陵散》,《晋书·嵇康传》:“夜分,忽有客诣之,称是古人,与康共谈音律,辞致清辩,因索琴弹之,而为《广陵散》,声调绝伦,遂以授康。” 2乌:乌鸦。半飞:分飞。琴曲有《乌夜啼》。 3《渌水》:琴曲名,相传为蔡邕所作,为《蔡氏五弄》之一。《楚妃》:即《楚妃叹》,亦琴曲名。 4清淮:指淮河。奉使:奉命出使。 5敢告:敬告。云山:高耸入云的山岭,此指出使所经沿途景色。 读鲍君徽《惜花吟》 莫嗟花间人多怨 可怜枝上叶正青 《惜花吟》 [唐]鲍君徽 枝上花,花下人,可怜颜色俱青春。 昨日看花花灼灼,今朝看花花欲落。 不如尽此花下欢,莫待春风总吹却。 莺歌蝶舞韶光长,红炉煮茗松花香。 妆成罢吟恣游后,独把芳枝归洞房。 注释: 1选自《全唐诗》卷七,《才调集》卷十作《惜春花》。 2可怜:可爱。颜色:色彩,此处指花的色彩和女子的姿色。青春:春天草木茂盛呈青葱色,所以春天称青春,这里也指青年时代壮丽的时光。 3灼灼:出自《诗经·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”形容花鲜美的样子。 4茗(míng):茶树的嫩芽,这里代指茶。 5洞房:指屋之深邃者,诗中指女子所居之地。独自把花带到自己的卧房里,表达了诗人的惜花之情。 读李白《长干行》 竹马犹存抱柱信 青梅直到长风沙 《长干行》 [唐]李白 妾发初覆额,折花门前剧。 郎骑竹马来,绕床弄青梅。 同居长干里,两小无嫌猜。 十四为君妇,羞颜未尝开。 低头向暗壁,千唤不一回。 十五始展眉,愿同尘与灰。 常存抱柱信,岂上望夫台。 十六君远行,瞿塘滟滪堆。 五月不可触,猿声天上哀。 门前迟行迹,一一生绿苔。 苔深不能扫,落叶秋风早。 八月蝴蝶黄,双飞西园草。 感此伤妾心,坐愁红颜老。 早晚下三巴,预将书报家。 相迎不道远,直至长风沙。 注释: 1.竹马:小儿把竹竿放在胯下当马骑着玩耍。床:此指坐具。弄:耍弄。二句即为成语“青梅竹马”之出处。 2.抱柱信:《庄子·盗跖》:“尾生与女子期于梁(即桥)下。女子不来,水至,不去,抱梁柱而死。”后即以“抱柱”为守信的典范。 3.望夫台:传说古有丈夫久出不归,其妻每天登高而望,盼其归来,久而化为石,遂称望夫石,亦称望夫台、望夫山,传说有多处,大概皆以山石形状附会成说。 4.长风沙:地名,又名长风夹,俗称鸭儿沟,今名长风镇,在今安徽安庆市东郊二十九公里处长江边上。 读李白《扶风豪士歌》 原尝春陵人间事 赤松黄石神迹游 《扶风豪士歌》 [唐]李白 洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊。东方日出啼早鸦,城门人开扫落花。梧桐杨柳拂金井,来醉扶风豪士家。扶风豪士天下奇,意气相倾山可移。作人不倚将军势,饮酒岂顾尚书期?雕盘绮食会众客,吴歌赵舞香风吹。原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁。抚长剑,一扬眉,清水白石何离离!脱吾帽,向君笑。饮君酒,为君吟。张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。 注释: 1扶风,郡名,在今陕西凤翔县一带。扶风豪士,指安史之乱发生后由扶风逃难到吴地的豪士。 2飞胡沙,指安禄山叛军攻陷洛阳。 3天津,桥名,在洛阳西南洛水之上。 4吴国,这里泛指我国东南一带。 5浮云四塞,形容逃难的人象浮云一样从四面八方涌来,充塞了道路。赊,远,长。 6金井,围栏上有华美雕饰的井。 7相倾,互相敬慕。山可移,形容友谊的深厚。 8不倚将军势,这是反用辛延年《羽林郎》“依倚将军势,调笑酒家胡”的句意,称赞豪士不依仗他人的权势。 9尚书,官名,古代协助皇帝处理政务的大官。期,约会。饮酒岂顾尚书期,据《汉书·陈遵传》记载:西汉陈遵嗜酒好客,每次宴会,总关上大门留客不放,甚至将客人车轴上的键拔出投入井中,使他们虽有急事也不能离去。一次有个刺史虽与尚书有约,也无法走脱。直到陈遵酒醉后,才由陈母从后门将他放出。 10绮食,美味的酒菜。 11吴歌赵舞,指出色的歌舞。古时吴地的人善歌,赵地(今河北一带)的人善舞。 12原尝春陵,指战国时著名的贵族平原君、孟尝君、春申君、信陵君四公子。他们门下各有食客数千人。六国,指战国时齐、楚、燕、韩、魏、赵六国。 13清水白石,即水清石见的意思。乐府《艳歌行》:“语卿且勿眄,水清石自见。”离离,清晰可见。 14张良,字子房,汉初大臣,传为城父(今安徽亳县东南)人。祖先五代相韩。秦灭韩后,他结交刺客,在博浪沙(在今河南原阳县)狙击秦始皇未中。秦末农民战争中,他聚众归刘邦,成为刘邦的重要谋士。刘邦很器重他,赞为“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的豪杰。汉王朝建立后,封为留侯。逐,跟随。赤松,即赤松子,古代神话中的仙人。张良晚年曾有“愿弃人间事,从赤松子游”的念头。 15黄石,即黄石公,又称圯上老人。传说张良刺秦始皇失败后,逃亡下邳(今江苏邳州市),遇老人于圯(桥)上,授以《太公兵法》,并说后十三年见我于济北谷城山下,黄石即我。十三年后,张良随刘邦过济北,果在谷城山下得黄石。见《史记·留侯世家》。 读李白《宣城见杜鹃花》 岂惟倾情梅花弄 难耐魂断杜鹃啼 《宣城见杜鹃花》 [唐]李白 蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。 一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。 注释: 1宣城,今安徽宣城市。杜鹃花,又名映山红。每年春末盛开时,正是杜鹃鸟啼的时候,故名杜鹃花。 2子规,即杜鹃鸟。因鸣声凄厉,能动旅人归思,故俗称断肠鸟。蜀地最多,传说是蜀王杜宇死后所化。 3三春,这里指春季。三巴,巴郡(今重庆市)巴东(今奉节东北)、巴西(今阆中)的总称。三地均在今四川省东部。 读杜甫《登高》 老夫顿挫无过此少壮清扬有余音 《登高》 [唐]杜甫 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客,百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。 注释: 1猿啸哀:巫峡多猿,鸣声甚哀,所谓“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”。 2渚:水中小洲。回:回旋。 3落木:落叶。萧萧:风吹叶动之声。 4滚滚:相继不绝,奔腾不息。 5万里:远离故乡,指夔州距长安遥远,回京无望。常作客:长期漂泊在外。 6百年:犹言一生。多病:杜甫患有疟疾、肺病、风痺、糖尿病、耳聋等多种疾病。独登台:时逢佳节,诸弟分散,好友先死,孤客夔州,举目无侣,故云。 7艰难:一指个人生活多艰,一指国家世乱多难。苦恨:极恨。繁霜鬓:白发日多。 8潦倒:犹衰颓,因多病故潦倒。新停:最近方停。时杜甫因病戒酒。浊酒:混浊的酒,指劣酒。 读韦应物《赋得暮雨送李曹》 楚江暮雨忍相送 海门空帆来欲迎 又 漠漠帆远 迟迟鸟归 《赋得暮雨送李曹》 [唐]韦应物 楚江微雨里,建业暮钟时。 漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。 海门深不见,浦树远含滋。 相送情无限,沾襟比散丝。 注释: 1楚江:长江自三峡至濡须口(在今安徽境内)一段,古属楚地,故称“楚江”。建业:即今南京市,三国吴建都于此,故称建业。 2漠漠:雨雾弥漫貌。帆来重:帆因雨湿而重。冥冥:细雨迷濛貌。鸟去迟:鸟冒雨而飞迟。二句从梁简文帝《赋得入阶雨》“渍花枝觉重,湿鸟羽飞迟”化出,而青胜于蓝。 3海门:长江入海处。浦树:江边之树。滋:湿润。 4散丝:指细雨。 读李白《游泰山六首其六》 白露半坡月色寂 绿绮一曲山阿青 李白《游泰山六首其六》 [唐]李白 朝饮王母池,暝投天门关。 独抱绿绮琴,夜行青山间。 山明月露白,夜静松风4歇。 仙人游碧峰,处处笙歌5发。 寂静娱清晖,玉真连翠微。 想象鸾凤舞,飘摇龙虎衣。 扪天摘匏瓜,恍惚不忆归。 举手弄清浅,误攀织女机。 明晨坐相失,但见五云飞。 注释: 1王母池,又名瑶池,在泰山东南麓。 2暝,傍晚。天门关,在泰山上。 3绿绮,古琴名,相传司马相如有绿绮琴。这里泛指名贵的琴。 4松风,风撼松林发出的响声。 5笙歌,吹笙伴歌。 6娱,乐。清辉,月光。 7玉真,道观名。这里泛指泰山上的道观。翠微,指山气青白色。 8鸾凤,传说中的仙鸟。 9龙虎衣,绣有龙虎纹彩的衣服。 10扪,摸。匏(páo)瓜,星宿名。 11清浅,指银河。 12坐相失,顿时都消失。 13但见,只看到。五云,五色彩云。 读纳兰性德《金陵》 江南几番留图画 六朝今日有归鸿 《金陵》 [清]纳兰性德 胜绝江南望,依然图画中。 六朝几兴废,灭没但归鸿。 王气倏云尽,霸图谁复雄。 尚疑钟隐在,回首月明空。 注释: 1金陵:今南京。此诗为性德扈驾江南巡游时所作。可与其《梦江南》(江南好)等词相互参看。 2六朝:金陵为三国时吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝故都,后南唐与明初亦建都于此。 3钟隐:五代南唐后主李煜自号钟山隐士。 读柳永《黄莺儿》 芳心芳树黄鹂啭 上苑上枝暖雾低 《黄莺儿》 [宋]柳永 园林晴昼春谁主。暖律潜催,幽谷暄和,黄鹂翩翩,乍迁芳树。观露湿缕金衣,叶隐如簧语。晓来枝上绵蛮,似把芳心、深意低诉。无据。乍出暖烟来,又趁游蜂去。恣狂踪迹,两两相呼,终朝雾吟风舞。当上苑柳浓时,别馆花深处。此际海燕偏饶,都把韶光与。 注释: 1《黄莺儿》:柳永自制曲,因咏黄莺儿,取以为名。《乐章集》注正宫。综观词意,不作于少年未第之时,即作于老年失意之时。此首以下为作年莫考之什,不另注。 2“暖律”句:意谓阳气上升,暗催着春天的到来。律,即十二律。阳者为律,阴者为吕,律吕合谓之十二律。律为阳,故谓之“暖律”。古人以为吹律可使温气至。 3暄和:暖和。 4“黄鹂”二句:黄莺翩翩飞来,从幽谷迁于乔木。黄鹂,即黄莺,亦名黄鸟。为候鸟,春来秋去,鸣声动听。 5“观露湿”句:春露沾湿了黄鹂的羽毛。缕金衣,缀以金饰之衣,亦名金缕衣。此处指黄鹂的羽毛。 6“叶隐”句:黄鹂美妙的声音从树叶中传出。如簧,言其巧。黄鹂喜栖于叶丛中,故云“叶隐”。 7绵蛮:鸟鸣声。《诗经·小雅·绵蛮》:“绵蛮黄鸟,止于丘阿。”朱熹《集传》:“绵蛮,鸟声。” 8芳心:本指女子的情怀,因黄鹂美丽而鸣声动听,故以之为喻。 9“无据”三句:何以无缘无故地刚从暖烟中来,又趁游蜂而去。无据,无缘无故。此三句即“蛱蝶纷纷过墙去,犹疑春色在邻家”义。 10“恣狂”句:谓黄鹂与游蜂飞来飞去。恣狂,恣睢狂放。 11“两两”二句:谓黄鹂与游蜂互相呼唤,成天吟舞于风雾中。 12上苑:禁苑。 13别馆:偏馆,便馆。此指禁苑之别馆。 14“此际”二句:意谓偏是海燕独占了春光。海燕,燕子的别称。古人认为燕子产于南方,须渡海而至,故名。偏饶,《诗词曲语辞汇释》:“饶,犹添也;连也;不足而求增益也。”韶光,美好的时光。与,享用。然此二句亦有另作别解者:言海燕偏是任凭黄鹂与游蜂独占了韶光。清黄蓼园在《蓼园词评》中即谓:“翩翩公子,席宠承恩,岂海岛孤寒能与伊争韶华哉?语意隐有所指,而词旨颖发,秀气独饶,自然清隽。”即取此义。 读李白《夜泊牛渚怀古》 青天片云留远客 落叶秋月忆归帆 《夜泊牛渚怀古》 [唐]李白 牛渚西江夜,青天无片云。 登舟望秋月,空忆谢将军。 余亦能高咏,斯人不可闻。 明朝挂帆去,枫叶落纷纷。 注释: 1西江:西来大江,此指长江。 2登舟:谓步出船舱望月。 3谢将军:指谢尚。 4斯人:亦指谢尚。 5去:一作“席”。 读李白《秋下荆门》 布帆无恙多自爱 秋风有情入名山 《秋下荆门》 [唐]李白 霜落荆门江树空,布帆无恙挂秋风。 此行不为鲈鱼鲙,自爱名山入剡中。 注释: 1江树空,江树树叶经霜落尽。 2布帆,这里借用顾恺之的典故,表示旅途平安。 3鲈鱼鲙,西晋吴人张翰,在洛阳做官时,见秋风而想到家乡菰菜羹、鲈鱼鲙的美味,就辞官归乡。 4剡(shàn),地名,今浙江嵊州市、新昌县境。 读李白《山中答俗人问》 碧山可憩 流水自闲 《山中答俗人问》 [唐]李白 问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。 桃花流水窅然去,别有天地非人间。 注释: 1碧山,在今湖北安陆市。山下有李白读书处。 2窅(yǎo)然,深远的样子。 读辛弃疾《破阵子·梦里挑灯看剑》 回梦试剑 披沙惊弦 《破阵子·梦里挑灯看剑》 [宋]辛弃疾 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生! 注释: 1挑灯,挑亮灯光,看剑,表现壮士勇武之心。梦回,梦醒。角,军中乐器。梦回句意指被连营的角声惊醒。 2八百里指牛。晋人王恺(字君夫)有宠物牛,名叫八百里驳,被王济(字武子)以打赌所杀,烤成牛心炙。麾下,部下。炙,烤牛肉。五十弦,指瑟。翻,演奏。 3的卢,一种白额马的名。刘备所乘马即名的卢。霹雳,拉开弓弦的声音。南朝人曹景宗曾说:“骑快马如龙,与年少辈数十骑,拓弓弦作霹雳声,……此乐使人忘死。” 4了却,完成。君王天下事,指收复失地统一祖国的大业。 读袁凯《京师得家书》 邈乎家山三千里 甚矣乡思一万重 又 行行重行行 思乡且还乡 《京师得家书》 [明]袁凯 江水三千里,家书十五行。 行行无别语,只道早还乡。 注释: 1家书:家信。 2行行:每行。 读纳兰性德《临江仙·点滴芭蕉心欲碎》 莫说无泪蕉尾 且记有情当初 《临江仙·点滴芭蕉心欲碎》 [清]纳兰性德 点滴芭蕉心欲碎,声声催忆当初。欲眠还展旧时书。鸳鸯小字,犹记手生疏。 倦眼乍低缃帙乱,重看一半模糊。幽窗冷雨一灯孤。料应情尽,还道有情无。 注释: 1点滴芭蕉:雨打芭蕉叶的声音。 2缃帙(xiāngzhì):缃,浅黄色。帙,包书的套子,常用布帛支撑。缃帙指浅黄色的书衣,此代指书卷。 读杜甫《旅夜书怀》 端赖大道行天下 不因微名著文章 《旅夜书怀》 [唐]杜甫 细草微风岸,危樯独夜舟。 星垂平野阔,月涌大江流。 名岂文章著?官应老病休。 飘飘何所似?天地一沙鸥。 注释: 1危樯(qiáng),高高的船桅杆。二句就近而小者写旅夜之景,点明时间、地点和个人处境,连用“细”“微”“危”“独”四字,不仅准确地写出了旅夜独宿的情景,而且深细入微地传达出诗人孤寂悲凉的心情。 2大江,指长江。二句是就大而远者写旅夜之景,意象生动,境界壮阔,气势磅礴。“垂”“阔”“涌”“流”四字,力透纸背,表现了诗人处于逆境中的博大胸怀和兀傲不平的感情。 3二句反言见意。正言之则为名实因文章而著,官不为老病而休,而以“岂”“应”二虚字反言之,则愈见其悲愤之情。 4飘飘,不定貌。沙鸥,一种水鸟,飞于江海之上,栖息沙洲。二句以沙鸥自比,抒发漂泊流离中抑郁不平之气,用一问一答形式,愈见苍凉悲郁。 读王维《秋夜独坐》 无生或可老病去 黄金难成白发生 《秋夜独坐》 [唐]王维 独坐悲双鬓,空堂欲二更。 雨中山果落,灯下草虫鸣。 白发终难变,黄金不可成。 欲知除老病,惟有学无生。 注释: 1更:古时夜间计时单位,一夜分为五更,每更相当于现今两个小时。 2黄金:古时方士、道士常烧炼丹砂而成黄金,称此术为黄白之术。相传,丹砂烧炼成的黄金铸成饮食器皿,用之可延年益寿。此句化用江淹《从建平王游纪南城》“丹砂信难学,黄金不可成”句。 3老病:衰老和疾病。 4无生:佛家语,指没有生灭,不生不灭。佛家认为无生是万物的本质。 读王维《赠刘蓝田》 田家但愿有余裕 公事讵肯无是非 《赠刘蓝田》 [唐]王维 篱中犬迎吠,出屋候柴扉。 岁晏输井税,山村人夜归。 晚田始家食,馀布成我衣。 讵肯无公事,烦君问是非。 注释: 1刘蓝田:生平不详,时任蓝田县令。蓝田,今陕西蓝田,蓝田山在其东南。 2岁晏:岁末。输:缴纳,交出。井税:田税。 3晚田:这里指晚熟的田地。 4馀布:这里指缴纳朝廷后剩下的布料。 5讵肯:岂能。 读王维《山中》 红叶落霞寒山路 翠岚积雨白石溪 王维《山中》 王维 荆溪白石出,天寒红叶稀。 山路元无雨,空翠湿人衣。 注释: 1.荆溪:即长水,又称荆谷水、浐水。另有版本作“溪清”“蓝田”。 2.红叶:红色的叶子,枫、槭、黄栌等树的叶子在秋天会变成红色,统称红叶。 3.元:原,本来。 4.空翠:指山间青色的潮湿的雾气。 读王维《山居秋暝》 月落莲花归浣影 松间雨露送秋风 《山居秋暝》 [唐]王维 空山新雨后,天气晚来秋。 明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。 随意春芳歇,王孙自可留。 注释: 1.暝:日落,天色将晚。 2.竹喧:竹林中笑语喧哗。 3.浣女:洗衣服的姑娘。 4.歇:消散,消失。 5.王孙:原指贵族子弟,后来也泛指隐居的人。 读王维《春中田园作》 去年南行燕 归卧故人屋 王维《春中田园作》 [唐]王维 屋上春鸠鸣,村边杏花白。 持斧伐远扬,荷锄觇泉脉。 归燕识故巢,旧人看新历。 临觞忽不御,惆怅远行客。 注释: 1远扬:桑树扬起的长枝,语出《诗经·豳风·七月》。 2觇(chān):暗自察看。泉脉:地下伏流的水源。 3御:饮用。 耿介耳 归燕图 相关链接 耿介耳 望江南 耿介耳 咏陈寅恪 耿介耳/八秩赋 耿介耳/六十六韵祝嘏父母亲六十年婚庆 耿介耳 书奉刘玉堂文学馆联语 中国文化的寻根之旅个体心性的感发记录长摁 |
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